“這個……，自是老秦人、趙人、楚人、燕人、齊人等。”
聆聽此問，軍將沉吟片刻，毅然而道。這個問題和之前那個似乎沒有區別，無論是三代，還是大周，不都是這麼過來的。
大週一天下大勢，該有這麼多人，還是這麼多人，縱然其國而滅，也得數代之後，才能夠紮根新的國土，成為新國之人。
大秦一天下大勢，山東六國之人自然還在也。
“末將以為，期時，大秦之內，只有大秦之人！”
只是，還未等秦王政再次出言，那位軍將的身側，又有一人出列，其人年輕，銀甲著身，抱拳一禮，朗聲而落。
秦王政視之，自己也認識，為先前咸陽宮衛尉李信也。
“末將以為，期時，大秦之內，只有一人。”
呼吸之後，又有一人從軍中主將之列踏步而出，身披淺黑色重甲，抱拳一禮，沉聲而應。
秦王政視之，此人自己也認識，乃前函谷關守將辛勝也。
“大秦不施大周分封之策，多有郡縣橫立，蜀國而滅，蜀國之人納入秦國民冊，義渠國滅，義渠國人納入秦國民冊，西戎而滅，亦是如此。”
“數百年來，秦國滅國不知幾何，但如今的秦國之內，只有秦人，是故，末將以為，若然秦國一天下，到時，也當只有一人。”
“至於所謂的燕人、齊人、楚人等，不服秦國管制者，均當歿之！”
又是一位軍將主將而出，身披蒼雲重甲，卻是位於秦王政身前一側不遠的蒙恬，如今的九原大營主將，沉聲而落，神情凝重。
和大王相知多年，自然從父親口中知曉武祠所立之內涵，有武祠的存在，將來大秦東出，當會少了許多不必要的麻煩。
“三代以前，軒轅氏統合中原部落聯盟，從此裔不謀夏，夷不亂華，是謂諸夏而立。”
“中央之國，有服章之美，謂之華，有禮儀之大，謂之夏。是故諸夏列國同源，儘可為華夏之人，老秦人是華夏之人，三晉之人也是華夏之人，燕國之人也是華夏之人……。”
“寡人慾要將山東六國一一滅掉，讓六國之人重歸華夏本源，建立一個越上古三皇、五帝之功的前所未有之國度。”
秦王政沒有多言評價，身軀微側，看向廉頗的石刻雕像，神色有些淺淺的激動，腦海中浮現那等雄奇偉岸之事，曠古爍今之事。
“廉頗是趙國人，但寡人今日將其列入武祠之中，就是要告知爾等，告知山東六國的人，大秦不僅是老秦人的大秦，更是諸夏之民的大秦。”
“武祠之內，名將林列，這就是寡人的胸懷，寡人可以對敵秦之國之將如此，對於敵國之民也會如此，只消服從大秦法理，就是我大秦之人。”
言語深沉而落，秦王政再次看向面前的那些軍將。
“大周平王以來，天下何以戰亂紛紛？”
“寡人以為，就是因為諸國皆分裂華夏之本源，忘卻諸夏之本源，文字不一、風俗不一、口音不一、服飾不一……，如此，豈有安穩安平之日。”
“百多年前的秦國便是如此，商君推行法政，短短二十年，秦國強大，若然舉國一族，舉國一文，舉國一俗，舉國一音，舉國一服。”
“誠如是，何有亂哉？”
戰亂的本源就在於人心，何以人心有異？
最大的一個緣由便是風俗、文化不一，今日設立武祠，不僅僅是給眼前諸將而看，更是給山東六國而看，諸夏間，只有秦國才能夠重整諸夏，復歸繁華。
廉頗身為趙之良將，趙王見惡之，但自己將其納入武祠，同武安君等並列。
田單身為齊國良將、謀臣，齊王見惡之，但自己同樣將其納入武祠，同武安君並列，享受大秦祭祀。
樂毅如此，孫臏如此，吳起如此……，如此忠臣良將，而己身之國不惜之，反而在秦國有祭祀之所，諸夏直達，此舉何其謬哉。
“秦國一天下，不僅將徹底將山東六國之地納入秦國版圖，更是要將山東六國之民之心納入秦國，非如此，大秦與大周有何異？”
“這就是寡人給予山東六國之民的承諾！”
“國尉，此行回宮，當擬王書，加蓋王印，散山東六國。”
言盡於此，該說的自己今日都已經和眼前諸將說了，若然接下來大軍東出六國，有違背王策者，勿怪言之不預也。
沉聲道喝，對著尉繚子語落，踏步在前，行出武祠之內。
“他日若然大秦一天下，武祠將會在咸陽宮贏秦祖廟之側立，凡我大秦祭祀，皆有武祠之牲畜！”
“今日武祠之內，我大秦名將四人，寡人很希望將來有你等的雕像出現在武祠之內！”
