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第二百二十三章 拔刃尺者死 (第1/2頁)

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直到行刑的那一刻,馬括才算是明白了“拔刃尺者死”的真正含義。

那就是拔出一尺長的刀,就得死。

匈奴人為了保持民族血性,鼓勵牧民們私下決鬥,但是不允許持械決鬥。

鼓勵牧民私鬥,是為了減少執法成本,小事讓大家自己解決。

而禁止持械私鬥,是為了減少傷亡。

每一個人都是匈奴的好兒郎,上陣的好勇士,如果都死於內鬥,那就太可惜了。

可是為什麼是“尺”呢?

跟著立尤姜生活了這麼多天,馬括現匈奴人太愛吃肉了。他們吃的肉不像漢人一樣,是切好了再烹飪,然後放到盤子裡用筷子夾著吃。

匈奴人烹飪的方法,或者燉或者烤,都是一大塊直接加工,熟了之後用手撕著吃。手撕不動的話,就用刀割。

割肉的刀,一般也就三寸左右,有個半尺長足夠了。這樣的刀傷人能力有限。

而過一尺長的刀,是上戰場的時候用的。

用上戰場的傢伙,不能對著自家人行兇,這才是“拔刃尺者”的內涵。

……

“行刑!”

且鞮侯一聲令下,手下武士一刀把課稅小吏的腦袋砍了下來。

課稅小吏的腦袋骨碌碌地滾到了王浩的腳邊,把王浩著實嚇了一跳。

倒不是說王浩怕死人,他也是砍過別人腦袋的響馬,只是被這戲劇性的一幕給驚住了。

剛才還耀武揚威的一個人,一轉眼就落魄得沒了邊兒,再一轉眼,人頭都落地了。

周圍的匈奴人彷彿看完了電影的人一樣,散了開去。罰沒的三個女人戰戰兢兢,跪在地上瑟瑟抖。

在事後,王浩聽立尤姜解說了匈奴的規矩之後暗自慶幸,還好不是自己先拔的刀。

……

且鞮侯帶著人走了,順便也把罰沒的牛羊也帶走了,匈奴女人卻留下了。

在且鞮侯看來,匈奴女人雖然也是活著的財物,但是留給馬括他們帶著上路卻不會有什麼麻煩的地方,反而會很方便,還能帶來很多樂趣。

作為朋友,且鞮侯只想幫馬括解決麻煩,不想減少馬括的樂趣。

等馬括現匈奴女人還在時,且鞮侯已經走遠了。無奈之下,只好將這三個匈奴女人給收下了。

看到匈奴女人灰頭土臉的樣子,馬括也沒什麼興趣多看兩眼,直接交給了立尤姜去處置,而立尤姜則是直接交給了僕從。

再然後,這三個女人就和趙充國跟王浩坐到了一起。

馬括,羅傑夫和立尤姜三個人回到了帳篷裡面,商討著下一步的計劃。

按匈奴蹛林大會的流程,明天就是祭祀大典了。

馬括這一行人中,只有立尤姜一個人有資格參加,並且還是隻能當一當“群眾演員”。剩下的人,連當群眾演員的機會都沒有,只能留守在帳篷附近。

不過且鞮侯讓馬括和羅傑夫等通知,他會爭取到讓馬括跟羅傑夫參加祭祀大典的機會。

……

到了吃飯的時候,馬括出來把趙充國和王浩則叫了回來,美其名曰“賞賜”。賞賜二人今日勇敢的表現。

想要改善一下這倆兄弟的待遇,又為了掩人耳目,總需要找一些藉口。

奴僕的伙食實在是不堪入目。如果在戰時,他們的伙食甚至連戰馬都不如,戰馬好歹還能吃到豆料。

匈奴人給奴僕們的伙食標準,僅僅限於餓不死。

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