圍著等著看好戲的這幾個日本兵頓時傻眼了，他們怎麼也想不到，僅僅是一瞬間，剛剛衝到吳凡宇身前的南二，連一個回合都沒有，便讓人家給砍了腦袋。這動作也太快了，如果不是定睛地一直瞧著，根本就不知道這是什麼來路，還以為南二的腦袋是泥捏的，怎麼這麼不經打，一碰就掉。
稍微打個楞神後，軍曹長立時明白過來，眼前這中國少年不好對付，看來一個人不是他的對手。既然一個人不行，那就來兩個。
軍曹長一擺頭，衝旁邊的兩個日本兵一努嘴，“你們兩個，上。”
這是日軍的又種一拼刺刀戰術，在戰場上，為了防止敵方偷襲，日軍一般都是兩人為伍，採取的是背靠背戰法，互相配合，左攻右突，不給對手以還手之機。
誰的後腦都沒長眼睛，顧的了前邊，管不到後面。那好，那就再在你的後背方向上再給你配一個人，多加一雙眼睛。如此一來，兩個雖是背向而立，但對方的眼睛好像是借給你使一般，在後補齊了缺陷，等於沒有了盲區。這時的兩個人，等同於裝了四隻眼，戰鬥起來便可以眼觀六路，耳聽八方，達到36o度無死角。這樣的戰法，只要機會得當，沒有不取勝，所以日軍奉為至寶。況且，日本軍隊始終對他們的拼刺刀戰術毫不懷疑，自認為世界第一，目空一切，而且顯的非常有自信。
現在，吳凡宇用的是大刀，日本兵就必須拼刺刀，這才叫仗義。看見吳凡宇掄著大刀，日本兵一露面，便把子彈從槍膛裡退出，於時間，槍堂裡空了，接下來就等著拼刺刀。否則的話，用他們的六隻槍口同時對準吳同宇，這事還真不好辦。在如此近的距離上，即使有上天入地的本事，恐怕在一時之間都不好逃盾。
雖說剛剛又死了一個日本兵，但軍曹一點不擔心，自以為派出的人少，壓不住吳凡宇。既然一個不行，那就來兩個。至次，他還不認為是日本兵的技術根本就不是吳凡宇對手，只要多加防備，有兩個人互相配合，就不信拿不下眼前這個中國半大小子。
這時，被指派過來的兩個日本兵還真加了小心。因為，他們眼睜睜看著同伴上去後被秒殺，這樣的結果還敢輕視敵人嗎，就是傻子也能從中捂出點道行。
所以，兩個日本兵端著刺刀上來時，邁的幾乎都是馬步，一點點的前移，再也不敢哇哇叫著向前衝。這樣的好處是重心穩，受到攻擊時，便於躲閃和反擊。
吳凡宇還是老樣子，依然沒有向前挪動身體，身體背靠著大樹，一言不。在敵眾我寡的情況下，他也需要要保護好自己的身後，不能被敵人偷襲。在沒有自己人給他給予保護的情況下，他必須搞好自我保護，不能全都亮給日本兵，於是才看中了身後這棵大樹。
這棵大樹便是最好的後盾。
眨眼間，兩個日本兵過來了，而且是一左一右向吳凡宇起攻擊。兩把刺刀同聲扎向吳凡宇時，無論他把柴刀砍向哪一方，另一方都會利用他的不設防，而利用這個空隙，突而至，一擊刺破他身體，不是刺刀見紅還不行，最好是給他來個透心涼。
在兩個日本兵動攻擊後，吳凡宇只拿眼一掃，便看出了日軍的戰術，繼續顯的不怎麼重視。情況如此緊急只下，他還是不動，只是嘴角動了動，那是輕蔑的一抿，嘴唇微微上揚，接著又是輕輕一笑。
吳凡宇僅這微小的動作，也讓日軍曹長捕捉到，頓時間有種不自在。他看的出，這是眼前的中國人在藐視大日本皇軍。這哪那受的了，兩個皇軍還敢藐視，你真的是不想活了，於是立即在心裡產生一種受辱般地憤怒。
軍曹長覺得兩個日本兵動作太慢，給了吳凡宇過長活著的機會，恨不能立即將之殺死，這才解恨。
軍曹長嘴裡開始不三不四地用日本話罵著，“...........還磨蹭什麼，給老子結果他。”
一個人的實力哪能用憤怒來代替，想火，想要號施令，那也得看看此人有什麼本事，有多大的官階。
兩個日本兵聽的出軍曹長是在罵誰，也有股受辱般地感覺。於是不敢漫如次一受媽，知道不抓緊不行了。
再者，兩個日本兵已經互給信心，滿心想著都能殺了吳凡宇，在軍曹長催促之下，那還等什麼呢，幾乎是同時把刺刀伸了過去。
“呀”“呀”
兩個日軍同時喊著用慣了的術語，似乎只要這麼一“呀”，全身就充滿了力量，也能讓敵人嚇破了膽。
“咔擦”一聲，兩隻刺刀在吳凡宇身前相會，這一碰便碰出了火花，划過去的刺刀尖上沒有碰到任何肉體，在半路上停了下來。
頓時間，這兩日本兵傻了，明明看的很清楚眼前有人，怎麼不見了，還讓兩把刺刀落了空。
突然間，一楞神的功夫，從右邊衝過來的這個日軍感覺著腿疼，低頭去看，也只是一剎那，他的小腿被砍掉很大一塊。
這是誰幹的？當然是吳凡宇。
原來，就在兩個日軍把刺刀扎向吳凡宇的那一時刻，吳凡宇並沒有採取反擊。
按常理，他應該用柴刀駁開一支，而後再去對付另一隻。
這樣做太危險，正所謂一寸長，一寸強。吳凡宇的柴刀沒有三八步槍長，差著好多，他想要駁開其中的一支，勢必以身體去應對，而且駁開僅時駁開，他的柴刀也砍不著人。而相反，就在這一駁一砍當中，他的另一側門戶大開，全都亮給了另一個日本兵，也許這個時候，日本兵會利用這一漏洞，把刺刀捅過來，吳凡宇面臨的將會是腹背受敵。
如果吳凡宇柴刀掄的夠猛，他可以擋開一把，然後去對付另一把。
那麼，在他對付第二把刺刀的時候，也許第一把在一收一刺之間，會第二次把刺刀扎向他，總之，這個戰法對他都不利。他還可以在兩把刺刀扎刀身前的一瞬間，把他們全都聚攏，來個單手夾槍，然後再用柴刀去砍敵人。
這是電視神劇裡的鏡頭，玩花活，如果放在真正戰場上，能做出這一點，的確很難。除非一種可能，兩把刺刀全都紮在吳凡宇身體上時，也算是個聚攏。
這樣的拼法吳凡宇不會做，他要做的還是利巧，在巧妙中化解，而且做到無憂。
就在日軍刺來的那一時刻，吳凡宇將身體一縮，麻利地向條魚一樣滑向地面，緊跟著，右手中的柴刀橫著掄出。在一滑一倒的瞬間，右大臂全都伸開，伸向完全夠的著日本兵的前腿處。於是，這把柴刀像是加長了刀體，鋒利的刀鋒直接命中右側攻過來的日本兵。
藉著慣性掄過來的柴刀沒有千斤之力，上百斤，或者幾十斤也是有的。刀鋒所過之處，肉體哪能承受的了，自然會被劃開，骨頭稍硬一些，擋住了柴刀前行道路，讓它有了一個小小轉折。腿沒斷，但肉卻被割開，身體如何不痛呢！
因此，右側的日本兵只能是腿一蹋，吃不住勁，一隻腿跪在地上。
他這一跪，手裡的刺刀也跟著手傾斜，從上往下直落，隨後成了柺棍柱在地上。
這一切好像吳凡宇事先測好了的一樣。所以，他在這日軍跪在地上之後，連看都不看，百分之百地相信這個日軍暫時沒有了戰鬥力，因此把全部戰力用在了另一個日本兵身上。
吳凡宇這一滑，身體是跪著劃滑的。在他一滑出危險之地後，他上身一個打挺，便讓整個身子站了起來。
他這一站，站的也太是地方了，正是左側攻擊的日本兵的後背。
