《擊壤集》，
伊川翁自樂之詩也。
非唯自樂，又能樂時，
與萬物之自得也。
（花無數評：自得其樂也。）
伊川翁曰:
子夏謂詩者志之所之也。
在心為志，言為詩，
情動於中而形於言，
聲成其文而謂之音。
是知懷其時則謂之志，
感其物則謂之情，
其志則謂之言，
揚其情則謂之聲，
言成章則謂之詩，
聲成文則謂之音，
然後聞其詩，聽其音，
則人之志情可知之矣。
（花無數評：沒錯。）
且情有七，其要在二，
二謂身也、時也。
謂身則一身之休慼也；
謂時則一時之否泰也。
一身之休慼則不過貧富貴賤而巳；
一時之否泰則在夫興廢治亂者焉。
（花無數評：精闢。）
是以仲尼刪詩，十去其九。
諸侯千有餘國，
《風》取十五，
西周十有二王，
《雅》取其六。
蓋垂訓之道，
善惡明著者存焉耳。
近世詩人，
