偶得快馬，心情也自快意，陳至雖無馬鞭在手，以收鞘長劍代之而用，全縱馬回返由拳鎮。
這一段路上，陳至的好轉心情，只有一小半是這幸運而來的快馬所帶來。
在得知蝶門插手畫屏門祖師周畫屏自壞規矩而被弒之事時，陳至就已經對這個組織生出好奇，嗅出陰謀的味道。
經過給三十一人一攔，陳至更加確信這在江湖毫不顯露名聲的所謂蝶門，在暗中實在擁有了不得的勢力。
三十一騎幾乎是全奔來攔截自己，每匹馬都是良馬，在淮揚地帶能聚起這麼多好馬，這個作為蝶門下游的組織勢力已經不簡單。
陳至脫逃之時粗和那名黑衣人領以“信權刑無禮”交手兩番，雖然亂戰之下毫無看出對方路數，已知此人絕不弱於琅琊派那位長老“開卷伏敵”吳惜海。
光這三十一騎的陣勢，已經足以去剿滅一處小門派。
揚州一地不同於兗州知風山一帶，揚州經過澇災之後十年之內財物都處於恢復期，期間各個江湖門派多也罷鬥，揚州江湖大多數小門派都長久沒有實戰積累。
所以相形之下，兗州知風山附近的山陰幫、琅琊派、陽門如果放在欲界其他地方，論起武力素質簡直堪稱出類拔萃。
如果不算上“四山兩宗一府司”這江湖七大派，倒是畫屏門或者兗州偏西的藏刀門這種武力水平才是江湖小門派的常態。
通明山莊淩氏平日對其他知風山附近江湖門派長久的霸凌行為，加催了山陰幫、陽門、琅琊派在武力上的成長。
陳至現在從這些人手中奪得馬匹，如果運氣夠好，回去後解下鞍韉嚼子蹄鐵等馬具，著人四處訪探便可順藤摸瓜先抓住這個蝶門的下游組織狐狸尾巴。
奔回由拳鎮上容棲客棧之時，時間方過寅時不久，陳至懷中包裹的剩下一個燒餅也省下，完全趕得上用踴食。
陳至一人繞到客棧院後馬廄，依次解下馬具。
光從馬具外表看來並無特色和記號，對方畢竟多少還是注意了這點。
陳至乾脆把馬具和層層布包好的“銀鱗陷陳”一併埋入馬廄草料深處暫藏。
如果從形制上去排查製造這些馬具的途徑，且不說需要這方面的行家，更需要信得過的人相隨，陳至並不打算動用百花谷刀手，省得細節同樣被南宮尋常記下。
至於“銀鱗陷陳”，陳至已經打好注意跟南宮尋常通氣之後就再起出交給百花谷刀手中方便活動之人，由其轉移到藏匿廖冾秋、遊劍“燈廬”和趙洞火的民居之中。
到得見了南宮尋常，陳至才知道不必交由他人，實在可以自己順路捎帶。
因南宮尋常一見陳至，便已經說出一件事“真野段平託民間閒人捎來訊息，他被委派他事，不再方便過來。
所以我們可以依照他提供的接頭地點去找‘切利支丹’了。”
這就連想個幌子哄過要轉移的刀手為何還在草料中埋了副馬具的事都不必了，陳至完全可以自己起出“銀鱗陷陳”並且隨身攜帶。
因為這種情況下，陳至會提出的“獻策”是這樣的“那我們就不用帶其他人，可以留下大多數不夠小心的刀手故佈疑陣。
趙師範需要‘切利支丹’中‘天童子’的治療，他非去不可。
相隨之人於是必要，以我考量之下，‘三不治郎中’張鄲張大夫隨行，未免你我不在之時‘燈廬’出事，廖冾秋大哥和遊劍‘燈廬’也可同行。
如此也可向‘切利支丹’說明隨員。
張大夫可以說是為照料病患趙師範所以隨行。
至於廖大哥，他本是‘燈廬’現今的主人，‘切利支丹’那位‘東鄉大人’派出真野段平來接觸我們本就是為了求買此物。
然後再以你我是在場主事，代表百花谷拜見，相信‘切利支丹’的接頭人可以接受我們這行人的身份。”
陳至和張鄲畢竟有約在先，陳至同樣相信這種安排之下南宮尋常同樣會對張鄲的隨行睜一隻眼閉一隻眼。
南宮尋常果然同意，於是陳至便自己上樓，進入丙字房拜見“三不治郎中”張鄲。
事情說明清楚，張鄲知道自己終於有機會見到那位傳聞中的天童子，多少感到安慰。
陳至從張鄲處要走“乾陽三泰指”功訣之後，張鄲本就忐忑不安，怕這功夫就是陳至全部目的，不會促成自己和“天童子”見面。
此時陳至既然履行約定，說服南宮尋常攜自己上路去見“切利支丹”，張鄲一顆憂心才終於放下。
陳至卻有些話要先說清楚“張大夫，此刻答應你的事情已經做到。
我這次外出之後，對令徒高曉高大哥隱身江湖之事也已安排妥當，請張大夫儘可安心。
只是日後，張大夫必有和我繼續互相照拂之處，那就來日方才回頭再說。”
張鄲本已放心，卻明白陳至安排高曉隱居一事尚有後話，不得不疑惑問一句“你還要我做什麼？我身上已無比‘乾陽三泰指’更有價值的秘密。”
陳至笑笑，道“我只是希望張大夫順勢在事後向南宮大哥提出加入百花谷，從此成為南宮世家一名家醫。
張大夫此番借百花谷求醫一事接觸‘天童子’，實在已經進入南宮大哥的視野之中。
