任何宗教在傳播的過程中都會有所妥協,否則是沒辦法揚壯大的。
只要核心的教義與信仰不變,其實也沒有什麼好議論的。
巴塔克人的權力體系,既結合了古式的部族制,也有君權神授的概念。
具有話事權的分別是聖女,大長老,知事。
知事一般是部族裡年老的族人,德高望重,他們可以提出對整個部族展的建議,但並沒有決定權。
而大長老是有大部分事務決定權的,這個位置的人,一般來說是世襲,但也有可能出現被推翻的情況。
能推翻大長老的人,便是聖女,巴塔克人認為聖女是上帝在人間的代言人,她具有絕對的話語權。
但平日裡聖女是不參與族群事務的,除非遇到了關係族群生死存亡的大事,比如大長老出賣族人,或者是過於昏庸這種情況。
先不說他們這一套制度有沒有問題,不過巴塔克人繁衍至今,確實也沒有遇到過什麼生死存亡的危機。
莫沙耶便是把鬼主意打到了聖女的身上。
然而聖女一般身居宮殿中,很難讓外人見到,這倒是個不小的麻煩。
只是對於莫沙耶來說,這個麻煩並不算太大,畢竟他對於聖女可沒有什麼恭敬之心,而和雅克也不會想到莫沙耶會如此大膽。
“如果能辦成這樁大事,我會讓你成為我的女人!從此以後,你就再也不用伺候別的男人了。”莫沙耶很快便找到了薩沙的弱點。
這個時代的女子,一旦淪為昌妓,就基本上沒有了出頭之日,只盼望有人能把她們從地獄中解救出來,稱之為從良。
別說是在這種番邦小國了,華夏中原的歷史上,也有幾位很出名的,例如杜十娘、陳圓圓、李師師等等。
薩沙本來就對莫沙耶有好感,所以根本沒有多想,便說出了聖女住在哪。
得到答案後,莫沙耶便很快行動了。
爪哇島。
朱允熙去信王福,讓他招攬匠人前來海外,豐厚的報酬,很快就有了效果。
上百個匠人乘坐大船來到了這裡,當他們得知只是按照福船的改造新船時,就更加沒有什麼擔憂了,畢竟福船的製造技術已經十分成熟,略做一點改動還是很簡單的。
“殿下,按照這種度,我們的福船數量很快能翻上一番。”鄭和表現得很興奮,畢竟強力的戰船越多,就更能讓番邦害怕,很多事就變得簡單起來了。
朱允熙笑了笑,搖頭說道“不夠,才這麼幾十艘,離我預想的還差得遠。要想征服這茫茫大海,沒有幾千艘戰船是不夠的!”
幾千艘?
鄭和很難想象那是怎樣一番景象,如果真的能實現,無疑是在中原王朝之外,成為了另一個霸主!
終於明白了朱允熙野心的鄭和,這才知道自己是徹底被綁上了賊船,想下去已經不可能了。
但鄭和並不後悔,他更加不甘願在那個死氣沉沉的王府中鬱郁不得志,直至老去。
這時,突然有衛兵來報,說是在海面上現了一支船隊,似乎正往爪哇國這邊而來。
“打著什麼樣的旗幟?”鄭和連忙詢問。
“看不清,但好像是紅色的,總共只有六艘船,應該並無惡意。”衛兵答道。