聽到沮授的話，傅燮頓覺撥雲見日，剛才的疑慮也一下子煙消雲散了。
是啊，人人平等不分貴賤聽起來固然美好，但這注定只是泥腿子們的奢望而已。
我皇室宗親世家豪族，怎麼可能跟你們小民平等？
許辰固然可以用這種說辭凝聚信念團結教眾，但代價就是天然站到了天下世家豪族的對立面。
至少傅燮站在自己的立場上，對這種口號就完全不可接受，這遠比什麼“蒼天已死黃天當立”可惡的多。
讓他和眼前的這些泥腿子平等，他第一感受是一種巨大的羞辱。
士人其實是很彆扭的一個群體，他們可以為廣義上的“民”這個概念去奮鬥和努力，這是他們士人自我修養的一部分，是儒家對士人提出的具體要求，正是修身治國平天下也。
但一旦這個“民”具體到某一個或者某一些小民，那他們大多都是不會把這些小民當人看的，這是雙方巨大地位差別與生俱來的鴻溝。
傅燮是如此，沮授同樣是如此，唯有張仲景醫者仁心，對待小民尚有憐憫同情。
而士人在這個時代幾乎等於世家豪族的立場，顯然是不可能認同許辰這種東西的。
如果得不到世家豪族的支援，就連天子的屁股都坐不穩當，更別說區區一個反賊了。
如此，許辰的確不值得關心了。
傅燮放心下來了，他只想好好看著許辰這妖道是如何走向末路的。
如今黃巾已然大體平定，他們區區四千來殘兵弱將，還真能翻起什麼風浪來？
根本不必等多久，只要皇甫嵩將軍聽聞黃巾殘部的動靜，定然會出兵圍剿，那時候這妖道斷無活命之理，自己也可以獲得解救了。
傅燮預想的十分準確，當許辰王當率剩下的黃巾殘部從山林走出之後，回到鉅鹿的皇甫嵩已經收到彙報了。
此時的皇甫嵩正值人生喜事，得益於平叛有力，朝廷對他自然是不吝封賞。
在張角病死，皇甫嵩大破黃巾第一時間，朝廷的封賞就已經走在路上，現在也已經送到了皇甫嵩手裡。
其不僅得封左車騎將軍，還兼領冀州牧，得賜縣侯爵位，天子恩寵不可謂不豐厚。
也實在是皇甫嵩的戰績太過耀眼，頗有挽狂瀾於既倒的意思。
在他領軍出征之前，那時黃巾作亂八州響應轟轟烈烈，凡黃巾過處，各地莫不是望風而降，大漢看起來就是一副搖搖欲墜的樣子。
而在他和朱儁盧植三人或分兵或合擊作戰之後，看起來聲勢浩大的黃巾一下就被擊潰，以至於張角老道舉旗還不到一年，黃巾運動便已走上末路。
這麼快就逆轉局面，解決了大漢的巨大危機，天子怎麼封賞都是不過分的。
只是皇甫嵩沒想到自己剛剛志得意滿的時候，馬上就聽聞了一個不太好的訊息，這無疑壞了他的心情。
“什麼，黃巾殘軍不僅安然度過瘟疫，還埋伏了傅燮所部，甚至傅燮自己都被俘虜了？”皇甫嵩有些難以置信，他甚至有些懷疑是不是自己聽錯了。
這個訊息裡面的任何一個資訊，都是他眼裡不應該生的事情。
黃巾憑什麼能安然度過瘟疫，難不成是張角老道在天上保佑他們的？
