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五十、天下陰陽當分明(上) (第1/2頁)

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丹的洞府裡,五空和妲己默默聽丹說話,而這裡也只有他們三個人,其他人卻不得去聽他們的交流。當然,這間密室,被其他人用神識查探到的可能基本沒有。

而五空也終於明白,丹一直讓他們三個到這密室當中商討的原因。

“你讓我如何相信?”五空皺著眉,“在大荒東旗大都的時候,我也曾遇見過所謂的神運算元,那些也不過是人間神棍的小手段而已,都是騙人的把戲。”

“而此刻,你的話語,就與他們那些極為相似。”

丹嘆了口氣,心裡不知怎麼去跟眼前這個傢伙解釋,難道要說是作者安排的?

“此去中土,我建議兄臺可多瞭解道家,闡教與截教都可以去接觸接觸,但是過猶不及。此外,佛教那群老禿驢,最好是能離他們有多遠就離他們多遠。”

五空皺眉,心裡默默思索,“你是不是知道什麼?還有,你的那重瞳……”

丹做了個禁言的手勢,打斷了五空接下來的話,“這沒什麼的,我擁有的這個特殊能力,會讓我看到一些人的過去和未來,偶爾也會讓別人看到一些事情。”

“只是能夠使用的次數太少,畢竟開重瞳對我來說消耗巨大,我也不能絕對保證那些百分百都是真實的,或是一定會生的事。畢竟未來充滿了變數,那些場景也只是一個警戒。但是生在過去的事,就是既定的現實了。”

“所以我才會建議把妲己留在北俱蘆洲,而你,我看不太透。你有你自己的路需要去走。但是,你們兩個本身是不存在因果的。”

“說簡單一點,或者更直白一些,就是你和妲己這個人,按理來說是不能有交集的,但是妲己體內的某個東西,改變了這條因果線。還有在你身上,我也模糊地看到數條人為的因果線。”

“也就是說,此刻,你和妲己正按照別人跟你們策劃的路在走。你明白嗎?”

就在一旁的妲己沒有說話,因為她體內還有另一個存在的事情,是常人所不能理解的,丹能夠很直接的說出這件事情,還沒有任何感覺到詫異的地方,這不由得讓妲己心中也對此事有了一些更為深層的認識。

五空心裡有些怵,如果丹說的是真的,那自己從出生到現在,是不是都被別人計劃好的?

又深入的思考,自己這一路所遇的人,所遇的事,所遇的物,似乎都是因為自己的抉擇和需要才遇見的。那基本看不到,有別人安排的痕跡,除了,是的,除了妲己……

若不是妲己有難,那自己此刻應當在北俱蘆洲極北之地,玉衡書院裡學習修煉。

但也有極大可能,自己如今已是沉入河底的一具死屍。

而妲己……而妲己若是沒有遇到自己的話,現在其他可能還在縹緲山做自己的公主,雖然身體上存在隱疾,但並不影響她快快樂樂的生活。而他起來的三尾,依舊還是三尾。

亂墳山谷,無邊石壁,東旗大都,玉衡書院,直到這北俱蘆洲……究竟是自己主動在走,還是真如丹所說,有人在牽引著自己向前?

五空越想,心裡越沒底。

望向丹的眼神,也就越深邃。

在無邊石壁,自己變成看見一些不可解釋的怪象,如今遇到丹以後,這次又再一次看到那些莫名其妙的東西。

若說當真有人在影響自己的話,這兩處無疑是最有嫌疑的。

“兄臺,為何你有如此之重的疑心?”丹手指輕輕敲到桌面,一扣一響之間,真能夠影響到五空的思緒。

五空甩了甩腦袋,坐在自己眼前的這個人,自己真的看不懂。

然而他問了這句話,卻也讓自己陷入思考,變得多疑了嗎?

是從什麼時候?

“我不知道在這個過程中,你究竟生了什麼?但是我卻明白,所謂赤子之心,就應當是經歷任何事之後,你始終保持的心裡最純真,最純粹的念頭,始終如一,知行合一。”

“而赤子之心,其實換句話也可以將它說成最乾淨的道心!它對修行是有極大好處的。”

丹還有一件事沒有說,那就是若某個人的赤子之心被矇蔽,已經到了需要被其他人點醒的時候,基本已經確定此人的赤子之心已經不在了。

或者說,應該是那顆赤子之心已經放棄了這個人。

修行究竟是主動追求更高的境界,還是被動接受上層建築灑向人間的恩賜?丹說不清,或許這世間也沒有人說得清。

然而,所有人都明白,這世間一個經久不變的定律,便是,強者方才有資格,決定自己的生死,決定他人的生死,強者才有享受自由的權利!

所以才會有前赴後繼,登高望遠的人,所以才會有腳踏千萬屍體也要登上至高之位的人。

或許有人不為錢,不為勢,不為名,不為利,為的僅僅是讓自己看得更清楚,活得更自在!

可是境界越高,就真的越自在嗎?誰也不知道,但是,自己只能夠到達那個境界,才能真正瞭解那個境界的風景,有誰能夠斷言,站在天底下最高處的那個人,不是這世間最瀟灑,最自由的存在?

弱肉強食,拳頭便是硬道理,這是自然法則,也是生存法則。

只是可惜了,五空那一顆赤子之心。

聽丹解釋了這麼多,五空心裡卻沒有泛起任何漣漪。在西司的那十幾年,始終跟著阿扎瑪生活,阿扎瑪言傳身教地教會了五空許多道理。

其實到現在五空都還覺得張不爭的這個名字還是挺不錯的,不爭嘛。在大荒裡面活下來,其實就是一件比較幸運的事情。而現在,自己有能力活得更好,這已經算是一種萬幸了。又何必去糾結,去追求過多的東西呢?

我行我欲之事,我為我想之事。

不存在什麼界限分明的對與錯,當然也就沒有什麼絕對的得與失。

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