“東爺，這孩子您得救救他。”我當時清楚的看到老爸兩條腿在微微顫抖，不過說也奇怪，聽了東爺這番話，我好像並不怎麼害怕。
“既然來了當然是為了救人，但是你們捨得讓這孩子出去闖蕩嗎？”
“只要能救他的性命，怎麼都行？”老爸道。
“好，從今天開始，這孩子就跟著我了，運氣好的話十年後他就能回來看你們，就算是運氣不好，至少他活命不是問題。”這話說的似乎很有希望，但是後來我才知道事情根本不是我想象的那樣樂觀，東爺有很多話沒有說出來。
爹媽自然是感恩戴德，東爺也沒廢話抱起我就出了屋，當時我疲勞的不行，很快就失去了意識，當我再醒來時現東爺抱著我站在我家院門口那株柿子樹下，他小聲對我道“邊兒，東爺會在你眼睛上抹點東西，睜開眼你會看到那個你常能看到但家裡人卻看不見的女人，到時候你把她站著的位置告訴我然後就把眼睛閉上好嗎？”我無力的點點頭。
隨後東爺在我眼眶上塗了一些溼漉漉的東西，後來我才知道這是牛眼淚。
當我再睜開眼果然看到那個身著紅衣，面色慘白的女人站在我家院子的石磨邊上，於是我將位置告訴了東爺。
當我再度閉上眼睛只覺得渾身一陣陣冷，很快又失去了知覺。
這次再醒來後天已經全亮了，我正要起身忽然覺得脖子和手腕處有點涼絲絲的感覺，低頭一看，只見脖子和手腕上分別帶著一串金環。
東爺坐在床邊見我醒了笑道“邊兒，我看你小子膽兒挺肥，看見髒東西不怕嗎？”
“不怕，她模樣不嚇人。”我傻乎乎道。
東爺笑了道“不錯，好孩子。”
“東爺，我身上帶的這是什麼東西？”我並不知道這就是老太爺當年挖到的“寶貝”，還以為是東爺送給我的“見面禮。”
東爺則表情嚴肅對我道“邊兒，你得記住東爺的話，項圈和手鐲你千萬不能取下來，如果給東爺現了，是要懲罰你的，記住了沒有？”
“記住了，可是這些東西有什麼用呢？”
“看怎麼說，如果埋在土裡這就能要你的命，如果帶在身上，那就能保你平安。”東爺意味深長的道，而我則聽得半懂不懂。
從這天起我就住在了東爺家裡，其實也就和自己家一牆之隔，但是東爺不允許我回家，也不允許我招呼親人，看到他們只能裝作不認識，而家裡人也得到了東爺的警告，所以有將近一年的時間裡我和家人幾乎是抬頭不見低頭見，但愣是一句話沒有說過。
至於說我那三個弟弟在這之後很長一段時間都沒見著，後來我才知道他們被送去了城裡親戚家。
說也奇怪，帶上項圈和手鐲我不在吐血，不過那模樣也夠嚇人的，因為三樣金器都是很粗的那種，所以乍一看我的模樣像極了暴戶。
而這三樣東西始終都是冷冰冰的無論我帶多久都不會被我體溫溫暖，開始很不習慣，後來時間長了也就沒感覺了。
從我七歲出事到八歲這整整一年間東爺家裡只有我和他兩人，逢年過節也沒人來訪，他也從來不走親戚，當時我小也沒覺著奇怪。
八歲生日那天東爺給我請了個先生，也就是鄉小學語文老師，教我認了幾年漢字以及一些基礎的數學知識，我的文化知識也就僅限於此，十歲那年我被東爺送去了東山市，在距離瓦西寨一百八十公里遠的城市裡我見到了“傳說中人妖雜交的”寧陵生。
雖然再見他之前我想過很多人妖媾和後可能會有的外形，粗狂的、醜陋的，野蠻的我都想過，但就是沒想到寧陵生居然是個帥哥。
看外形他大概二十七八歲左右，剃著平頭，當真是長眉入鬢、鳳眼生威，不過他的穿著很奇怪，穿著一身米白色的漢服，不太像是這個朝代人，但更加凸顯了他與生俱來的儒雅氣質。
東爺和他關係並不融洽，這也從側面證明了寧陵生不是他的親生孫子，所以簡單的交流兩句東爺就走到我身邊道“邊兒，雖然帶了金器得以暫時保命，但想要徹底解了跗骨詛咒還是得修好功德，從今天起你就跟著寧大哥幹了，他是手藝人，跟著他吃口飯肯定不成問題，千萬要好自為之，不要任性。”
我比同年齡的小孩要成熟不少，當我知道自己將要和東爺告別時雖然也有難過與不捨，但我心裡明白想要保命就必須跟著寧陵生，所以強忍著眼淚和東爺告了別。
我第一次接觸修廟這一行就是從這天開始，而修的第一座廟是名為“淨月庵”的尼姑庵，我聽工友們私底下嘮閒話時得知是南方某企業一位當家人在“淨月庵”許的願得以達成，修廟是他的捐資，奇怪的是這位當家人不要功德碑。
做好事不留名。這當然是無可厚非的，但是在擴建淨月庵的過程中卻出了事兒，第一批工程隊接下工程後幹了不到三天，一名工人從不到半米高的梯子上摔下來，並非腦部著地，但居然被摔死了。
後來屍檢現他心包上長了一顆小到不能再小的良性腫瘤，進廟當天朋友送了他一個芝寶打火機，他放在左邊胸的口袋裡，落地摔倒時衝擊力透過鐵殼打火機的尖角頂到了那顆腫瘤，引起心包處的撕裂傷，導致體內大出血，當他覺得難受時，工友趕緊打了12o，還沒等到救護車來這人就斷氣了。
因為這樁意外工程隊不得已停工、撤場，隨後第二個施工隊進入，還是第三天生了意外，一名工人晚上睡覺時突腦溢血，當場死亡。
兩起死亡事件雖然經過屍檢都搞清楚了死亡原因，屬於病理，而非“神理”，但此地“鬧鬼”的流言還是傳了出去。
但總是有不信邪的於是第三方施工隊還是來了，這次混的時間稍微長點，七天之後出的事情，死的不再是工人，而是施工隊的負責人，他不知從哪兒弄來了一根釘子，用鐵錘夯進了自己的腦門心。
第二天他的屍體在佛殿中被人找到時是這樣一種姿勢。
他的左手食指被被釘帽和頭頂緊緊夾住，像條大香腸一般拖掛在腦袋上，癱軟在身邊的右手握著鐵錘。
從死者的姿勢上能想象到他死亡前的狀態，一個精神沒有任何問題的包工頭，在夜深人靜時來到我佛臥蓮的佛像之下，左手拿著一根1o厘米長，1.5厘米寬市面上最常見的水泥釘對準頭頂心，接著右手用鐵錘猛地一下將釘子砸入腦袋裡，因為力量過大，人雖然已經死亡但左手不及回落被釘帽和頭頂部分夾住。
除了頭頂這處致命傷，死者身上沒有任何傷痕，現場也沒有打鬥、掙扎痕跡，所以公安局已經結案，死亡原因就是自殺。
雖然一切都以蓋棺定論，但所有人都覺得以這種方式自殺確實不正常，可是即便有人質疑定案結論，但也沒有人能找到更有效的證據證明死者死於他殺。
在這之後在沒有工程隊敢接淨月庵的工程，即便那位企業家在原來的價格上翻了一番，還是沒有人來，因為錢有命掙也得有命花。
後來對方不知從哪兒得知了“江湖上有寧陵生”這麼一號人物，於是託關係找到了他，當時寧陵生人還在東北，是不可能知道千里外東山市淨月庵生的這一事情，但他好像預感到了什麼，籤合同前提了三個條件，先他沒法擴建，只能是按照原址恢復淨月庵的原貌。
其次修廟時所有女人不得進入施工現場，包括淨月庵的姑子。
第三他要和捐資人當面簽署合同。
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