老婆快到預產期了，閨女成了榮譽照顧，實在是太累人了，所以最近只能是等閨女睡下了才能寫，更新通常會比較晚，請親們見諒。
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富貴不還鄉，如錦衣夜行，華夏自古以來就有富貴了喜歡和鄉中的父老鄉親們炫耀一番的思想，有些人富貴了會回到家鄉，做出錢修路搭橋的事情，不但是自己留下一個美名，也相信這樣做能為子孫後代積德。
呂雉回到單父縣似乎不是那麼簡單，因為是跟著皇帝一塊回到家鄉，可謂是榮耀至極。
單父縣出了一名妃子，呂家榮耀，單父縣的父老鄉親自然也是覺得驕傲，特別是皇帝不過一名皇后和十一位妃子。雖然呂雉不是四妃中之一，可是單父縣的父老鄉親依然認為有驕傲的資格，畢竟整個帝國數十個郡好幾百個縣，也只有十二個地方能出皇帝身邊的枕邊人。
以前呂家是個什麼情況，隨著呂雉成為皇帝的枕邊人之一後，一點雞毛蒜皮的小事都被翻了出來。當然了，因為呂雉的身份變化，一些不是那麼好的事情自然是沒有人敢說……或者敢公開說，人們出於一種鄉土情結往往是會說好的一面。
呂家以前有什麼黑歷史嗎？毫無疑問只要是個人必然是會黑歷史的存在，對於呂雉來說最大的黑點莫過於曾經為了不想嫁人弄得全家搬遷，後面也才會前去沛縣，被當時只是佔據南郡的呂哲派人給擄了回去。
之前想要娶呂雉的那人很早以前就不見了，沒人清楚是到了某個地方隱姓埋名躲了起來，還是怎麼個回事。事實上要不是路過一處已經成了廢墟的住宅，單父縣的父老鄉親也沒有再去想起曾經的楊家。只當是從來都沒有這麼一家子。
“你是說，呂雉很久以前就派出人手對付楊家？”呂哲很認真地看著趙婉，嚴肅著臉等待答案。
趙婉臉色立刻不對了。一直搖頭，邊搖頭邊說“那是一些鄉野之人的胡亂猜測。妾身可沒有那個意思！”
話說回來，呂哲對於呂雉會派人解決掉楊家倒是有點相信，畢竟呂雉可不是一個多麼善良的娘們，不說有仇必報吧，為了名聲考慮怎麼也要解決掉這個汙點，那麼莫過於讓楊家消失掉是最好的辦法。
呂哲從來都知道呂雉是一個什麼樣的人，他原本以為呂雉的生活軌跡改變了，那麼呂雉會變成一個與歷史上不同的人。他長期都在觀察呂雉。說實話看到的呂雉也就是一個上進心比較強的人。因為他的強勢，呂雉長久以來也就是花心思在子女的教導上，至少他關注的情況下並沒有現呂雉有做過什麼過分的行為。
“陛下，妾身不該提起這個的。”趙婉現在很緊張，她剛才在談單父縣熱鬧的模樣，沒想到因為說的比較開心，將一些聽來的道聽途說也說了出來。
呂哲笑了笑，像是沒有把這件事情放在心上，又與趙婉聊了一會，等待趙婉離去。他立刻出聲“將燕彼喚來。”
燕彼很快就到了，他過來之後先是彙報了一些其它情況，如暗中查訪碭郡官員。或是郡內一些氏族和豪紳，並且對礦場為什麼會暴動的事情做了詳細的調查。
“那處礦場的股份有百分之五十一在國家，其餘由當地的官員和氏族、豪紳分配，出產的礦石一般是賣到郡府，中間倒是中規中矩沒有什麼過分的事情，賬目上也清晰。”燕彼說到這裡詭異地笑了一下，然後才接著說道“管理上的問題比較大，郡府是將礦場的管理委派給了本地的虞氏，這個虞氏似乎與韓信的未婚妻家族有一些遠近關係。”
呂哲聽到這裡蹙眉了。不過並沒有開口說話，只是靜靜地聽下去。
燕彼自然是看到皇帝蹙眉的動作。他調整了一下說話的語氣，改為一種不帶感情的平淡。說道“虞氏負責管理礦場已經有兩年的時間，前一年……，是礦場聘用本地勞力的時候，虞氏對待本土鄉親有優厚的名聲，倒是在出產上一直是限定最低產能的臨界線。後面礦場購買奴隸，解放了本土鄉親，虞氏在管理上開始變得嚴苛……”
呂哲截斷燕彼的話，問道“說清楚點，什麼叫嚴苛。”
燕彼如實說道“擅殺、妄殺並沒有出現，是在管理上趨於嚴格。
呂哲點頭，奴隸並不在帝國的戶籍上面，帝國的任何執法機構只對在戶籍上的人負責，任何不在戶籍的人都不能享受到類似的保護傘，這是對納稅者的公平。
任何一個國家都是這樣的情況，奴隸從來都不會出現在戶籍上面。戶籍對於國家來說不止是知曉國家到底有多少人這麼簡單，還包括有監控的關係在裡面，例如張三犯法了，官府就會從名字上面來了解到張三是哪裡人，又有什麼家人，可能會從張三的家人入手，讓犯了法的張三投案自。
早在呂哲進行改革之前，戶籍的另一層作用還有根據人頭納稅，根據戶籍徵調徭役的用處。帝國建立之後，人頭稅已經被摘除，帝國也沒有徭役之說，戶籍成了普查人口的主要用途，另外帝國時不時會放一些社會福利也是需要用到戶籍，名字沒有在戶籍上面，哪怕是有再好的社會福利也沒他們什麼事。
隨著帝國一直在執行一些國策，像是正在鋪開的教育和國建醫館，也是根據戶籍的所在地在哪，那麼去哪裡讀書或是就醫都會有類似於現代醫保的輔助政策，因此對於任何人來說，戶籍都是相當重要的存在。
奴隸在帝國不被當成人看，他們當然也就不可能有戶籍。在帝國，不在戶籍上面也就等於不被律法保護，這個並不止是針對奴隸，其實對於一些沒有到官府登記入戶的華夏苗裔也是相同待遇。
恰恰是因為律法保護不到奴隸階層，虞氏與眾多的帝國民眾從來都不認為奴隸是人。普遍的認知中，奴隸就是一個人形的工具。
虞氏嚴苛對待礦場的奴隸是體現在一個框架之內，所謂的框架是他們所立起來的規矩。用條條框框的規定決定奴隸的生產限額，限制奴隸應該幹什麼不能幹什麼。
說到底。虞氏在對待本土鄉親和對待奴隸上的差別非常大，呂哲聽燕彼的講述，虞氏對待奴隸也有不同的待遇，例如對賣力幹活的奴隸就還不錯。可能是虞氏對待奴隸有所區別，也才會出現暴動之後不是所有奴隸加入進去？
虞氏在對待不同的人有明顯的區別，為虞氏在本土賺取了足夠的名聲。
呂哲是個明白人，大概清楚也是虞氏將前對的差別自行宣傳出去，為的就是名聲。不過既然虞氏沒有觸犯律法。他就有點搞不懂燕彼談到虞氏是個什麼名堂了。
“是另外的事情。”燕彼很小心的觀察皇帝的心情，可能心中是經過一段時間的猶豫，最後還是說道“民間有關於雉娘娘的傳聞。”
