君王強勢且有強勢的資本才能將國家團結起來，一旦君王不是一個能夠強勢起來的統治者，國家必然是會在各個派系之間形成內耗。
秦國關於老秦人和新秦人的矛盾不是近期才有，自甘龍那一代……也就是衛商得到秦孝公贏渠梁的重用開始變法起，老秦人與新秦人的矛盾就有了。
早變法期間，老秦人指的是原有的利益既得者，那幫秦國的貴族和公室，新秦人指的卻不是什麼外來人，是原本為奴隸然後被解放成自由民的那批人，這批人的利益代言者就是衛鞅。
老秦人貴族當然是知道秦國已經到了不得不變法的階段，他們其實也是贊成變法，但是需要獲得的補償總該是要的吧？結果也不知道是個什麼情況，衛鞅主持的變法自然是對秦國有好處，但是這位仁兄好像忘記了點什麼，他的變法是那種犧牲某階層利益然後哺乳予國家的方式。
變法好嘛，給予奴隸自由，然後各個階層只要立下相應的功勞就會成為新的貴族，不但可以成為貴族還能獲得田畝，簡直就是好到沒邊了。
問題來了，奴隸是誰的？然後有新的貴族之後，能有足夠的位置安排嗎？土地也基本是有主，賞賜給立功者的土地從哪裡來？
有太多的問題了，但是主導變法的衛鞅顯然根本沒有去注意，他提出了自己的“需要”，然後一切的難題都丟給了當時的秦孝公贏渠梁。
秦孝公贏取聊解決難題的辦法是公室率先犧牲，然後也要老牌貴族們進行犧牲，奴隸當然是一同進行釋放。土地也一同拿出一些來，新貴族的職位嘛……以才能來進行競爭。
對於秦國來說，商君變法是在圖強，對於秦國的老牌貴族來說卻是一場災難。
說實話，奴隸制的社會。因為變法老牌貴族需要給予名下的奴隸自由之身，那些奴隸可是他們的財產來著，然後因為變法沒有得到什麼補償，不但釋放奴隸沒得到什麼補償，土地也要拿出一些來。自己的財產說沒就沒了，只要是個人豈能舒服的起來？
秦國公室處理事情的能力很強。必要的時候也根本就不會手軟，公室為衛鞅的變法剷除掉一切障礙，其過程絕對不會是史書上所記載的那麼美好，這從老牌貴族消失了很多氏族，所謂的老秦地也不斷生暴動就能看得出來。
每一次利益的變革肯定要伴隨流血。有強有力鐵腕統治者自然是能順利地將利益變革進行下去，現在又面臨新一次的利益變革，扶蘇卻不是那種強有力且鐵腕的統治者，他只有帶著鬱郁的心情維持著秦國一步一步艱難地走下去。
出了咸陽宮的各個老族長，他們不約而同地停下腳步轉身看向宮城。
以黑色和灰色為主調的咸陽宮城，在過去看來會是充滿了莊嚴和嚴肅，現在那座宮城雖然依然飄蕩著黑底白色的“秦”字旌旗，宮城的各處也有黑衣甲士在肅穆地站崗。但是不知道為什麼，它看起來沒有了以前的威嚴，在黃昏的灰黃色夕陽之下。竟是給人一種遲暮的感覺。
“扶蘇的性格太軟，無法形成對那些外來人的震懾，情勢不可逆轉了。”
“我們……”
“走，去趙高府邸。”
“那……走吧。”
他們不是靠著兩條腿自己走，是乘坐馬車又在一些護衛的保護下穿過街道。
咸陽宮並不是位於咸陽城的正中心，是在靠近霸河一帶的區域。其實咸陽城的分佈也不是想象中的那種四四方方形狀。它隨著不斷擴充套件不斷在變換形狀，因為霸河和樂山的關係。擴充套件中的咸陽城是不斷往南延伸，這樣一來就形成咸陽宮在靠北位置。民居的區域坐位於南、西、東。
歷朝歷代，越是身份顯赫的人離宮城也就越近，這點從未改變。咸陽在建設之初有規劃什麼樣的人應該將府邸建設在什麼方位，因此在咸陽宮區域之外就是顯赫貴人的居住區。
孟氏等氏族族長一行人過五百，他們的護衛穿著帶著濃厚的遊牧民族風格，讓人一看就能知道是來自於民風較為相近胡人的隴西西北，偶爾在遇到某些出行貴族的時候，這些貴族都會下意識多看幾眼。
說隴西胡風較重可能有點誤會，秦人一開始就是遊牧部落，然後才是半農耕半遊牧的族群，哪怕是在現在秦人都還有保留相當一部分還是遊牧狀態的群體，所以談不上“胡風”什麼的玩意，並不是身穿羊皮襖且披頭散就是胡人。
老秦人龜縮隴西，他們受打壓之下生活水平自然是跟不上，刻意與秦國中樞疏遠之後，一些生活習慣也越來越異於華族體系。另外，保護孟氏等族長的護衛也不是喜歡穿羊皮襖，是他們放牧的時候只能穿這樣的衣裳，相對起羊皮襖來說，麻衣很容易就會損壞。
趙高府邸離咸陽宮不遠，他們出了宮城不過是兩刻鐘左右就抵達。
趙府門房聽到拍門聲開啟縫隙看到外面聽著十數輛馬車且站立那麼多有遊牧風格的武士時，這位年紀大約四十來歲的門房很明顯愣了一下。
