自天外天共論後返回,丁牛便著手計劃。
天外天的大能們,溝通、討論、爭辯……在丁牛看來,他們考慮的是生靈思想、態度上的問題,該怎麼生活,處理好自己與世界的關係、面對困難怎麼讓自己解脫,面對人性如何去對待……他們解釋世界,解釋人性,他們解決的辦法,或是主張約束,或主張釋放,或主張解脫,無一例外,是改變人之精神,改變慾望,越慾望。
如果把世界當成一款遊戲,那麼這些大能們的心態,有一些持續性覺得無聊想退遊,有一些間歇性覺得這是個高相容性的遊戲想搞一搞,覺得這個世界無聊隨時可以afk,覺得有意思多玩一會兒……唯獨,卻沒有改變遊戲內容的打算。
丁牛與他們不一樣。
慾望來自於需求,需求來自生存的必要性,食慾、色慾、物慾等等,無不如此。
以基因的角度來說,是基因為了生存而激慾望。
正常來說,一個人的出生,一半基因來自父親,一般基因來自於母親,那屬於自己的基因在哪裡?
從延續基因的角度來說,沒有我,如果從這個角度來看自己的孩子,孩子身上也沒有我的基因,孩子身上的基因來自爺爺奶奶、姥姥姥爺,那麼爺爺奶奶、姥姥姥爺身上的基因呢,來自誰?……以此類推,眼前的孩子究竟來自何處?
只不過是生命對於自身渴望而誕生。
身體、萬物的形態,是基因的容器。
基因就像一道天書,順從自然物質的屬性,秉承天理,帶動生命在世間運動,並控制著一切行為,將其引導向早已註定的命運。
人生以及世界與文明的最終目的,可能是根本想不到的東西。
而修煉,延壽、長生,與繁殖相比,是另一種形式確保基因的存續。
直到修煉到了金仙境,將自身融於天地,也即是將自身的基因再次還歸於天地,修煉出了法身,到這時,才真真脫凡成仙、成神。
這個過程,其實也是將各種身體的慾望一一脫離的過程。
修煉者食氣而生,不需要吃飯吸收營養,嘴、胃一系列消化系統成了擺設,便沒有了食慾。
長生久視,不需要繁衍,哪裡來的色慾?身體的很多器官便成了擺設……
當一個修煉者不需要依託身體而生存,身體便成了擺設,從根本上而言,便是擺脫了基因的控制。
這才成神成仙,由真我的觀念、思想做主。
到這時,仍可以保留自己的身體,體驗產生的慾望,但這時候心態完全不同,這是遊戲人間的基礎。
在這時,就是一種玩遊戲的心態。
大多數的修煉,都是這個順序、這樣一個過程,而修真則是不同,先產生了遊戲心態,認清了世界的本質,修煉起來便會事半功倍……不過有這般覺性的,畢竟是少數。
正常的順序,還是開悟的過程。
丁牛決定另闢蹊徑。
產生慾望的是身體,是基因,那麼,如果擺脫身體的控制,是否代表消滅了大部分的慾望?減少了大部分紛爭的來源?
與其勸人為善,勸人清淨,講各種道理,不妨試試從根本上解決問題。
消滅基因暴政,世界屬於觀念,屬於模因。
何不意識飛昇,而將這個世界改造成真正的遊戲世界?