“楊大哥小先拜一拜，然後再對神樹許個願這才靈的。”說完張曉染在前面示範楊毅跟著學習。
兩人許願完了之後張曉染這才帶著楊毅走進寺廟，走進寺廟之後楊毅才現這並不是什麼古寺。
供奉的也不是什麼佛祖菩薩，更不是三清四御。
寺廟的中央是一個用青銅鑄造的一個大葫蘆，葫蘆下方香火紙錢燒了一大堆。
順著往裡走，來到大堂。堂上供奉的非僧非俗，非凡非道。
大堂中央供奉的顯然是一位沒有眼珠子的人，看其打扮像是個少數民族人。
只是從雕像上面來看，根本看不清這人是男是女，也許鑄造雕像的那個人也不清楚。
而在雕像的下左邊供奉著一位少數民族的男子，右邊則是一位女子。
雕像上面，即使中間隔著一個人，兩人依舊是含情脈脈的看著對方。
這一下倒是引起楊毅的好奇心，這東南邊境的少數民族真是奇怪了。
這世界上有名的宗教就那麼多，如果是佛教的肯定是供奉釋迦牟尼。
如果是道教的肯定是供奉三清四御，五方五老。
如果是基督教，不用說了基督教用的是教堂，供奉的是耶穌。
但是他們這供奉三個人，這是怎麼回事啊！難不成這是他們的先祖。
楊毅疑惑的想到。
“楊大哥我跟你說，這裡可是拉祜族的寺廟。”這時張曉染滔滔不絕的對楊毅解釋起來。
院門口的那個大葫蘆是拉祜族的圖騰，在拉祜族的歷史之中天地生靈皆是從葫蘆裡面出來的。
流傳出去的故事就有孟姜女一說，民間故事孟姜女便是孟家的葫蘆滕在姜家的院牆上結了個大葫蘆。
兩家因為一個葫蘆爭執不休，最後決定把葫蘆花掉，一家一半。
誰曾想到葫蘆花開，裡面竟然是一名女嬰。
後來兩家又因為女嬰爭執不休，沒辦法女嬰肯定不能再花了，所以決定一家一半。
因為兩家人一家姓孟，一家姓姜所以取名孟姜女。
而大殿之內的那看不清模樣的雕像則是拉祜族傳說中的創世神厄莎，至於他為什麼沒有眼睛，則是因為他的左眼化成了太陽，右眼化成了月亮。
而在厄莎身旁的兩位神一位名叫扎羅，一位名叫羅娜他們兩個是一對夫妻，也是創世神厄莎最先創造出來的兩個人，所以拉祜族人的傳說中，厄莎，扎羅與羅娜三人是他們的先祖。
每逢拉祜族有什麼節日或者祭祀活動，都要先祭拜厄莎。
這時楊毅才開始仔細打量整座寺廟的結構。
寺廟不大，並不是土牆房，而是木樓。
整個寺廟除了大殿之外還有四個小房間，大殿也是木製結構。
上面蓋的是瓦片，下面則是木板支撐起來的。也許是因為上面的瓦片太重，人們害怕木板不足以支撐那些瓦片。
所以寺廟之內撐起了四根柱子，柱子是木頭做的，但是楊毅好奇的是為什麼要將柱子染成白色，而且還將柱子刻畫成骨頭的形狀呢？
楊毅一眼看上去還以為是魚骨呢？而且每根柱子下方都壓著一條石魚。
