解決辦法？幾個記者十分好奇，但李默死活不說。
李默出了醫院，三個少女圍過來問東問西，這一幕也被記者拍到。但都不驚訝的，就像以前他們懷疑李默與羅伯茨有一腿，事實證明兩人沒有半點關係。
後來又說李默與張婷在談朋友，然而張婷來美國接受媒體採訪時也沒有承認。
非要說李默有什麼緋聞，那麼連妮可都被記者編排了，甚至有小報繪聲繪色地有鼻子有眼地說，因為現了李默與妮可的姦情，湯姆·克魯斯與妮可感情出現了危機。
這得多冤哪……
不過正統的媒體認為李默的女朋友，多半是張婷，其他的女孩子都不是。
這三個少女與羅伯茨一樣，是李默簽約的藝人，當然會大力載培了。
會編排的會編排，不會編排的則不會編排。
上了車。
三個女孩子在說各自學校生的事。
她們不僅在不同的學校上學，還在中美兩國，所以各自在各自的學校生了一些有趣的事，包括有男生追求，雖然她們看不上，可因為國情不一樣，追求的方式與拒絕的方式也不一樣。
李默將查理茲帶過來的原因，明年她就滿十六週歲了，李默則會將她送到榭夫曼的家，在美國高中也學習一段時間，然後再上大學。
李默也希望茱莉她們能讀大學，雖然以後進入娛樂圈，但有學歷與沒學歷終還是有些區別的，就像娜塔莉·波特曼，大家想到她，則會立馬想到哈佛大學高材生這一詞，才女明星，無疑立馬有了逼格。
因此這個寒假，包括過年，查理茲都會留在榭夫曼家，直到明年春天開學前，李默才會派人將她接回來，讓她提前適應美國的生活。
到了酒店，李默將他的佈置說出來。
“不過不能提前公佈，讓媒體猜去，這樣才能擴大它的影響。”
“是啊，與這些媒體打交道，純來硬的不是辦法，最好還是用智慧利用這些媒體。”榭夫曼說。
美國這些媒體，就像中國後來的一些網路媒體一樣，有的還一本正經的，有的根本就不知道節操二字。
李默笑了笑“正常。總體上，普通民眾是被媒體愚弄的，媒體也會被一些政客與財團愚弄駕馭……”
“默哥，就要愚弄它們。”查理茲說。
“查理茲，我是勉強進入了第三級，但還有第四級，也有人能愚弄與駕馭我們。”
“誰？”
“查理茲，如果我們中國政策越來越左，我會是什麼結果？”
“不會吧，你對中國可是有很多貢獻的。”榭夫曼說。
“我說兩件事，中國解決前後，進行土革，打倒地主，平分土地。為什麼這麼做呢？名義上將土地均分給了農民，實際上收為國有。農民有了自己的土地，會解決溫飽問題，也會支援國家。應當來說，這個政策在當時利大於弊，就包括將各個私人企業與財產收為國有，在當時是利於國家展的。然而在這個過程裡，也有許多悲劇生。不是每一個地主都是壞人，有的地主與商人愛國也愛護手下的工人與佃農，然而悲劇的統統被打倒了，特別到了六幾年，沒有一戶人家得到好下場。”
“再到你們美國，我不提林肯對待印第安人比華盛頓還要殘忍，只說你們美國的南北戰爭。當時美國南方有許多農場主對黑奴們十分殘酷，但也不全竟然，所以才有了你們美國名著《飄》。在這種大勢下，有好人，但好人也註定會被犧牲掉。”
“何謂道？用腦子去走路謂道，走最正確的道路謂道，腦走的路也謂道。一旦國家總體政策決定下來，總會有受益者，受害者。你們美國漸漸不需要中國幫你們美國對抗蘇聯，於是你們美國對華政策迅轉向，越來越苛刻，我則成了受害者。一旦我們中國政策倒退到七十年代，無論我對中國有多大貢獻，作為級富翁，必然會被打倒。”
“所以我能影響甚至駕馭愚弄這些媒體，但在這個‘道’之下，我又無能為力。不僅我們中國，你們美國，蘇聯，歐洲，都是如此，只是政策調整的步伐不同，影響的程度也會不同。”
榭夫曼這幾年也學了一些漢語，否則會聽不懂。
“哥，面對這個道，你也無能為力？”
“也不全是，有的媒體無節操的，但它們也是為了迎合民眾的喜好才無節操的，在這四層關係裡，民眾是位於最底等的，但也是最重要的一等。若是以為民眾位於最下層，只是一味的愚弄、駕馭、奴役，最後失去大多數民眾的支援，甚至排斥它，媒體會倒閉，政客與富豪們會被打倒，國家會被民眾推翻。所以正確的開啟方式是，媒體可以愚弄民眾，但必須迎合民眾的喜好。上**英可以愚弄利用媒體，但必須適度地給予它們一些尊重。國家可以命令指使利用政客或富豪做事，但必須給予這些上**英一些適度地政策回報。”
後面一條，還有一個重要的名詞，引導。
你們可以升官，但官員必須廉潔為民勤政，你們可以財，但必須遵守法律、愛護國家、有一定的同情心。
這一條李默則不能說了。
若是榭夫曼與郝立克愛護美國，李默可糟糕了。
“這就是上下對立又共存的關係，比如中國以前的儒學，臣民要忠於君，但君要仁愛百姓。子女要孝順父母，父母也必須慈愛子女。妻子要忠於丈夫，但丈夫也必須愛護妻子。這樣，家、國關係就穩定和諧了。”
“儒學，孔夫子？”
“正是他創辦的學問。”
“你們中國不是打倒了嗎？”榭夫曼問。
“你是指二十幾年前那場運動？呵呵，你們美國不是說民煮與自由嗎，那時，中國才是真正的民煮與自由……但那場運動過程裡，批儒批孔，也是有一定原因的。因為明清開始嚴重歪曲儒家學說，將中國差一點帶到腐朽的深淵，所以才引起許多人的排斥。榭夫曼，可能你對中國的哲學史不大懂。明清的儒學，已經不是真正孔孟學說了，它只是一種扭曲化的朱理學說。一個兩千多年前就吼出民為貴，社稷次之，君為輕的學說，難道一點沒有吸取價值？但作為統治者，最反感的恐怕就是這句話，因此中國兩千多年的封建文化，一直有統治者與上**英對儒學進行著篡改。可以打倒明清的一些儒學文化，但不能全部否認孔孟的儒學文化，至少裡面一些精髓是值得保留的。二十幾年前那場運動是荒唐的，也是矯枉過正的。”
“查理茲呆在中國，呆在我家，可能就能更清楚瞭解……就像我父母，時常吼出的一句，君要臣死臣不得不死，父要子亡子不得不亡，也是受到了明清這種扭曲的儒學糟粕文化影響。在這個文化裡，只有上下服從關係，沒有對立關係了。”
“哥，你能當哲學家。”
李默當不了哲學家，只是他有來自後世的各種反思，因此在思想與見解上能更領先一步。
不過當代有許多中國人，在這種巨大的改革潮流下，包括經濟改革，文化改變，思想觀念生變化等衝擊下，如李氏《鐵道員》裡所反映的一些思想，他們迷茫了，甚至顧城、海子等人，因為失去了方向，選擇了自殺。當然，顧城的殺妻與自殺更復雜一點，李默直接認為顧城是腦殘、渣男。浪漫能成為分手的理由，但不能成為殺人的理由！
這是李默的心路。
當然，心路也是很重要的，李默的心路，則直接決定了宜集團要走的方向，或者這樣說，李默的心路，就是宜集團的“道”。
不過來到美國了，順便的將一些事情處理。
