葛笑川心思大致轉了轉，這所謂的天章，應是指《上清靈寶大法》卷十所說“其文則天章雲篆也。”
天章雲篆，意為道家的法印。
翻譯到英語語境，蘊含道韻的印記、紋路，那也就是盧恩了。
而拓印，它是將石刻或木刻文字，用紙、墨拍印出來，以便儲存和傳播的工藝方法。
這二者結合起來，便是說，只要想辦法臨摹複製盧恩，就能獲取它。
似是作證他的猜想，野獸先輩斟酌著開口“這其中經義大道，我卻是不能詳細描述。”
“但基本的原理，就是符文的神秘性。”
“不管是文字、圖畫、符號，還是語言，都有其精神上的特殊性，當一個這種級別的盧恩被完全復現出來，也就生了神秘學上的位置轉移。”
葛笑川大致明白了，通俗來說就是盯著盧恩認真看，在別的地方畫出來就成，這樣可以使得原本地方的盧恩消失，新畫的盧恩取而代之，搭配一些特殊的法訣就能做到。
當然，盧恩倒不是那種小學生簡筆畫，大紋路套小紋路，層次複雜，並且不用特殊法子開啟靈視、兩方不完全配合（宵色眼女王是被打爆了打配合的）的情況下，還內視不得。
隨後，野獸先輩讓葛笑川做實踐。
雖說不敢直接剝奪瑪蓮妮亞的猩紅腐敗律法，但好在葛笑川還帶著真實之母可供嘗試。
野獸先輩看到這團黑黑觸手球的時候，還頗有些驚訝。
【此子能捉到個神人做實驗，也算手段非凡。】
葛笑川一邊內視真實之母的大盧恩，剖析著其中紋理，一邊嘖嘖驚歎
“黑叔叔你看，這卻是什麼紋？”
“難道是華夏傳統文化中的忍冬紋？”
野獸先輩隨意一看，很快就頗為不屑地推開“什麼忍冬紋？就是銀文罷了！”
“什麼事銀文啊？”瑪蓮妮亞好奇，湊過頭來問。
葛笑川怕帶壞單純之人，還是連忙解釋“別相信黑叔叔胡說，他常年隔著有色頭巾看人，見識少了看什麼都下流。”
“真實之母下方的花紋是嚴格的敦煌忍冬紋，取自金銀花，興盛於南北朝時期，在敦煌藝術中有很多體現，常與孔雀或禽鳥同時出現。”
“在唐朝忍冬紋多變為卷草紋，而部分道教裝飾反而有忍冬紋的痕跡，也符合了它一方道祖的背景。”
似乎是嫌buff疊的不夠多，葛笑川還添油加醋道“不僅如此，你看它體表的顏色是由黑轉棕，這顏色就是來自於著名的丹霞地貌。”
“所謂丹霞地貌其實在贛地頗為常見，八仙之一的漢鍾離在那兒成仙，故此有鍾離丹霞地貌的說法！”
這話倒是半真半假，摻雜了一些他前世的文化輸出，引得瑪蓮妮亞心神盪漾。
“甚好甚好，笑川，卻是不知道，我能不能有一天也看看丹霞地貌？”
這話卻沒得到葛笑川回應，再看去，原來他已經偷偷溜到野獸先輩身後，高舉起大劍來！
野獸先輩還在忘我地研究丹霞地貌文化輸出，全然不知危險的臨近。
葛笑川嘴裡也在喝彩似的喊著“甚好甚好”，握住大劍的手微微顫抖。
瑪蓮妮亞使勁瞪了他一眼，卻沒得到回應。
