故木秀於林，風必摧之；
堆出於岸，流必湍之；
行高於人，眾必非之。
前監不遠，覆車繼軌。
然而志士仁人，猶蹈之而弗悔，操之而弗失，何哉？
將以遂志而成名也。
求遂其志，而冒風波於險塗；求成其名，而歷謗議於當時。
彼所以之，蓋有算矣。
子夏曰：“死生有命，富貴在天。”
故道之將行也，命之將貴也，則伊尹呂尚之興於商周，
百里子房之用於秦漢，
不求而自得，不徼而自遇矣。道之將廢也，命之將賤也，
豈獨君子恥之而弗為乎？
蓋亦知為之而弗得矣。
——《運命論》
花無數評：知其不可而為之，大勇。
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