小記
德問這散文作於癸巳蛇年六月，當時生活挺迷茫的，於是就寫下了這個。也沒有正規的學習過，不知道寫的怎麼樣，現在在這裡請列為扶正指導了。
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“德”問
作者陶知賢
觀吾幾年德，言，做，行，聽，為，不一如是。有甚虧，盈缺，人不滿而知長足也，特賦篇一文，自考之。
德，順也。何為順，與自然無爭，無為而唱德也！承道載物，無物無形，道之顯現是也。初會德時，如象形意會，雙眼而觀其心，而後古偉人曰:目下為心，君子進修德！狂然曰呼:然則德我乎？德我之虧盈乎？
言，說，辭也。君子行以德，說一行，言之有虧則誤其人，言之有盈德則悟其人。前後須臾之差，缺謬之千里！君子若做德，必先言其德也！忽然問曰:言我有失否？言我可得德否？
做，近代做之用途已而廣亦，今曰:做人呼！
人生之初怒而啼之，謂之天地，告知父母，今天地觀其德，母觀其言，使之德無有虧，言無有妄！老而嘆曰:吾行堂堂正正，無有悔亦！
行，道也！吾有年長以作想而創業，知其難而災禍難料。若其為堂堂正正，德操全滿，天助之。若其言甚廣，親朋自助之。若做而公直，禍自避之。忽而觀之:德盈，言無失，做而正，行無有其難也！
聽，耳也。言多必失而閉其口，聽而入耳必阻其耳。聽而不厭，入而不出，則親朋不失，夫妻和睦也。
為，為德，做為，行為。有德不失其為，言語不失其德，覺密不出其口，夫之君子也。
嗚呼，逝者如斯，吾曾弄海水不覺其妙，觀星河不知其深遠，弄滄海而不覺其美。
唯而笑曰:其甚德耶哉？
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解析
這是一篇讓作者自己也懵逼的靈魂的拷問。
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